ขนนก native american

ชนพื้นเมืองอเมริกันในสหรัฐอเมริกา

 

จากวิกิพีเดียสารานุกรมเสรี

 

"อเมริกันอินเดีย" redirects ที่นี่ สำหรับชนพื้นเมืองอื่นดูได้จากชนพื้นเมืองของอเมริกาและภูมิภาคอื่น ๆ สำหรับชาวอเมริกันจากเอเชียใต้เห็นชาวอเมริกันอินเดียน

ชนพื้นเมืองอเมริกัน

อเมริกันพื้นเมืองของประเทศสหรัฐอเมริกา

(จากซ้ายไปขวาโดยแถว):

โจเซฟตัวผู้·· Sequoyah Pushmataha

Tecumseh ·แตะเมฆ·กระทิงนั่ง

หัวหน้าโจเซฟ·ชาร์ลส์อีสต์แมน·บิลลี่ BOWLEGS III

ธ อร์ปจิม·วิล Mankiller ·จอห์นเฮอริงตัน

ประชากรทั้งหมด

อเมริกันอินเดียและลาสก้าพื้นเมือง (2010 สำนักสำรวจสำมะโนประชากร) [1]

การแข่งขันที่หนึ่ง: 2932248 มีการลงทะเบียน

ร่วมกับหนึ่งหรือมากกว่าของเผ่าพันธุ์อื่นจดทะเบียน: 2288331

ทั้งหมด: 5220579

บริเวณที่มีประชากรอย่างมีนัยสำคัญ

ส่วนใหญ่ในฝั่งตะวันตกของสหรัฐอเมริกา

ภาษา

ภาษาอังกฤษแบบอเมริกันภาษาพื้นเมืองอเมริกัน, สเปน

ศาสนา

พื้นเมืองอเมริกันคริสตจักร

โปรเตสแตนต์

โรมันคาทอลิก

รัสเซียออร์โธดอก

วิธีพิธีแบบดั้งเดิม

(ไม่ซ้ำกับเผ่าเฉพาะหรือวงดนตรี)

กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง

ชนพื้นเมืองของอเมริกาลูกผสม, ลูกครึ่ง, ละตินอเมริกัน

ชนพื้นเมืองอเมริกันอยู่ภายในขอบเขตของวันปัจจุบันสหรัฐอเมริกา (รวมถึงชนพื้นเมืองของอลาสก้าและฮาวาย) จะประกอบด้วยหลายชนเผ่าที่แตกต่างและกลุ่มชาติพันธุ์หลายแห่งซึ่งอยู่รอดได้เหมือนเดิมชุมชนทางการเมือง คำที่ใช้ในการอ้างถึงชาวพื้นเมืองอเมริกันได้รับการโต้เถียง ตาม 1995 สำรวจสำมะโนประชากรของสหรัฐสำนักชุดของการสัมภาษณ์ที่บ้านส่วนใหญ่ของผู้ตอบแบบสอบถามที่มีการตั้งค่าการแสดงเรียกตัวเองว่า "ชาวอเมริกันอินเดียน" หรือแค่ "อินเดียนแดง"; ในระยะนี้ได้รับการรับรองโดยหนังสือพิมพ์ชั้นนำและกลุ่มนักวิชาการบางส่วน แต่ไม่รวมถึงประเพณีพื้นเมือง Hawaiiansor บางพื้นเมืองอลาสก้าเช่น Aleut, Yup'ik หรือคนเอสกิโม

 

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 การอพยพของชาวยุโรปที่จะอเมริกาได้นำไปสู่ศตวรรษของความขัดแย้งและการปรับตัวระหว่างเก่าและใหม่ Worldsocieties ชนพื้นเมืองอเมริกันหลายคนอาศัยอยู่เป็นสังคมเธ่อรวบรวมและบอกประวัติศาสตร์ของพวกเขาโดยประเพณีปากเปล่า; ยุโรปจึงสร้างเกือบทั้งหมดของบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งที่รอดตาย. [2]

 

วัฒนธรรมพื้นบ้านค่อนข้างแตกต่างจากผู้อพยพชาวโปรอุตสาหกรรมและคริสเตียนส่วนใหญ่ หลายคน [อ้างจำเป็น] วัฒนธรรมพื้นเมือง werematrilineal ล่าสัตว์และครอบครองพื้นที่และพื้นที่การเกษตรสำหรับการใช้งานของทั้งชุมชน ยุโรปในเวลานั้นมีวัฒนธรรมโบราณและมีการพัฒนาแนวคิดของสิทธิในทรัพย์สินของแต่ละบุคคลที่เกี่ยวกับดินแดนที่มีความแตกต่างอย่างมากความแตกต่างในวัฒนธรรมระหว่างชาวพื้นเมืองอเมริกันที่จัดตั้งขึ้นและยุโรปอพยพเช่นเดียวกับพันธมิตรขยับในหมู่ประชาชาติที่แตกต่างกันของแต่ละวัฒนธรรมผ่านศตวรรษที่เกิดความตึงเครียดทางการเมืองอย่างกว้างขวางรุนแรงชาติพันธุ์และการหยุดชะงักทางสังคม ชนพื้นเมืองอเมริกันได้รับความเดือดร้อนเสียชีวิตสูงจากการสัมผัสกับโรคเอเชียที่พวกเขาไม่ได้ acquiredimmunity โรคระบาดฝีดาษมีความคิดที่จะทำให้เกิดการสูญเสียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของชีวิตสำหรับประชากรพื้นเมืองแม้ว่าประมาณการของประชากร pre- หอมของสิ่งที่วันนี้ถือว่าสหรัฐแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ 1,000,000-18,000,000. [3] [4]

 

หลังจากที่เห็นด้วยกับอาณานิคมของสหราชอาณาจักรและเป็นที่ยอมรับสหรัฐอเมริกาประธานาธิบดีจอร์จวอชิงตันและเฮนรี่น็อกซ์รู้สึกของความคิดของ "อารยธรรม" ชนพื้นเมืองอเมริกันในการเตรียมการสำหรับการดูดซึมเป็นพลเมืองของสหรัฐอเมริกา. [5] [6] [7] [8 ] [9] การดูดซึม (ไม่ว่าจะด้วยความสมัครใจเช่นเดียวกับช็อกทอว์ [10] [11] หรือบังคับ) กลายเป็นนโยบายที่สอดคล้องกันผ่านเข็มอเมริกัน ในช่วงศตวรรษที่ 19, อุดมการณ์ของโชคชะตาที่ประจักษ์กลายเป็นส่วนที่สำคัญของขบวนการผู้รักชาติชาวอเมริกัน การขยายตัวของประชากรในยุโรปอเมริกันไปทางทิศตะวันตกหลังจากการปฏิวัติอเมริกาส่งผลในการเพิ่มความดันในดินแดนของชาวอเมริกันพื้นเมืองสงครามระหว่างกลุ่มและความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้น ในปี ค.ศ. 1830 สหรัฐสภาคองเกรสผ่านพระราชบัญญัติการกำจัดอินเดีย, อำนาจของรัฐบาลที่จะย้ายชาวพื้นเมืองอเมริกันจากบ้านเกิดของพวกเขาภายในรัฐที่จัดตั้งขึ้นเพื่อดินแดนทางตะวันตกของแม่น้ำมิสซิสซิปปีรองรับการขยายตัวในยุโรปอเมริกัน

 

ขณะที่การขยายตัวของชาวอเมริกันถึงเข้าไปในเวสต์ไม้ตายและผู้อพยพคนงานเหมืองมาเป็นความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นด้วยอ่างใหญ่ Great Plains, และชนเผ่าตะวันตกอื่น ๆ เหล่านี้เป็นวัฒนธรรมเร่ร่อนที่ซับซ้อนขึ้นอยู่กับ (แนะนำ) วัฒนธรรมม้าและการล่าสัตว์วัวกระทิงตามฤดูกาล พวกเขาดำเนินการต่อต้านการโจมตีอเมริกาในทศวรรษที่ผ่านมาหลังจากเสร็จสิ้นสงครามกลางเมืองและทวีปรถไฟในชุดของสงครามอินเดียซึ่งเป็นบ่อยขึ้นจนยุค 1890 แต่ยังคงเข้าสู่ศตวรรษที่ 20 เมื่อเวลาผ่านไปสหรัฐอเมริกาบังคับชุดของสนธิสัญญาและ cessions ที่ดินโดยชนเผ่าและเป็นที่ยอมรับ reservationsfor พวกเขาในประเทศตะวันตกหลาย ตัวแทนสหรัฐสนับสนุนให้ชาวพื้นเมืองอเมริกันที่จะนำมาเลี้ยงสไตล์ยุโรปและการแสวงหาความรู้ที่คล้ายกัน แต่เทคโนโลยีทางการเกษตรยุโรปอเมริกันของเวลาที่ได้รับไม่เพียงพอสำหรับการสำรองห้องพักดินแดนมักจะแห้ง ในปี 1924 ชาวอเมริกันพื้นเมืองที่ไม่ได้อยู่แล้วพลเมืองของสหรัฐอเมริกาได้รับสัญชาติโดยสภาคองเกรส

 

ชนพื้นเมืองอเมริกันร่วมสมัยมีความสัมพันธ์ที่ไม่ซ้ำกันกับสหรัฐอเมริกาเพราะพวกเขาอาจจะเป็นสมาชิกของประเทศเผ่าหรือแถบที่มี sovereigntyand สนธิสัญญาสิทธิมนุษยชน การเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมนับตั้งแต่ช่วงปลายปี 1960 ได้เพิ่มขึ้นส่วนร่วมทางการเมืองและนำไปสู่การขยายตัวของความพยายามที่จะสอนและรักษาภาษาพื้นเมืองสำหรับรุ่นน้องและเพื่อสร้างโครงสร้างพื้นฐานทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่: อเมริกันพื้นเมืองได้ก่อตั้งหนังสือพิมพ์อิสระและสื่อออนไลน์เมื่อเร็ว ๆ นี้รวมทั้งเอฟเอ็นเอ็กซ์เป็นครั้งแรก พื้นเมืองช่องโทรทัศน์อเมริกัน [12] จัดตั้งโปรแกรมการศึกษาอเมริกันพื้นเมืองเผ่าโรงเรียนและมหาวิทยาลัยและพิพิธภัณฑ์และโปรแกรมภาษา และได้รับการตีพิมพ์มากขึ้นเป็นผู้เขียน